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2018事業(yè)單位公共基礎(chǔ)知識(shí)試題答案解析(最新版)

來源：仕程公務(wù)員網(wǎng)  發(fā)布：2018-10-01 

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參考答案解析：（點(diǎn)擊查看試題→→→）

一、單選題

1.正確答案：C。解析：十九大指出，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭。全黨要更加自覺地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度，堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度的言行；更加自覺地維護(hù)人民利益，堅(jiān)決反對(duì)一切損害人民利益、脫離群眾的行為；更加自覺地投身改革創(chuàng)新時(shí)代潮流，堅(jiān)決破除一切頑瘴痼疾；更加自覺地維護(hù)我國主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)決反對(duì)一切分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為；更加自覺地防范各種風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)。故本題答案選 C。

2.正確答案：A。解析：《中共中央，國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》提出要完善農(nóng)民閑置宅基地和閑置農(nóng)房政策，探索宅基地所有權(quán)、資格權(quán)、使用權(quán)“三權(quán)分置”。故本題選 A。

3.正確答案：C
解析本題考查時(shí)事熱點(diǎn)。
A項(xiàng)，為紀(jì)念組織憲章通過日，1948年6月，在日內(nèi)瓦舉行的聯(lián)合國第一屆世界衛(wèi)生大會(huì)上正式成立世界衛(wèi)生組織，并決定將每年的4月7日定為世界衛(wèi)生日，倡議各國舉行各種紀(jì)念活動(dòng)。故A項(xiàng)正確，排除。
B項(xiàng)，在1987年11月，世界衛(wèi)生組織在日本東京舉行的第6屆吸煙與健康國際會(huì)議上建議把每年的4月7日定為世界無煙日，并從1988年開始執(zhí)行，但從1989年開始，世界無煙日改為每年的5月31日，因?yàn)榈诙焓菄H兒童節(jié)，希望下一代免受煙草危害。故B項(xiàng)正確，排除。
C項(xiàng)，2014年8月1日，國務(wù)院關(guān)于同意設(shè)立“扶貧日”的批復(fù)明確，從2014年起，將每年10月17日設(shè)立為“扶貧日”。故C項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。
D項(xiàng)，為提高人們對(duì)艾滋病的認(rèn)識(shí)，世界衛(wèi)生組織于1988年1月將每年的12月1日定為世界艾滋病日，號(hào)召世界各國和國際組織在這一天舉辦相關(guān)活動(dòng)，宣傳和普及預(yù)防艾滋病的知識(shí)。故D項(xiàng)正確，排除。

4.正確答案：D
解析海南全島建設(shè)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)，要以制度創(chuàng)新為核心，賦予更大改革自主權(quán)，支持海南大膽試、大膽闖、自主改，加快形成法治化、國際化、便利化的營商環(huán)境和公平開放統(tǒng)一高效的市場環(huán)境。A、B、C說法皆正確，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。

5.正確答案：C

6.【答案】A。

7.【答案】A。

8.【答案】B。

9.【答案】B。/www.chgwy.cn/scsd.htm

10.【答案】D。解析：下行文就是指上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)所屬的下級(jí)機(jī)關(guān)的一種行文。A選項(xiàng)中報(bào)告屬于上行文;B選項(xiàng)中函屬于平行文;C選項(xiàng)中議案是上行文;故本題正確答案為D。

11.【答案】D。解析：五音也稱五聲，即宮、商、角、徵、羽。五等爵位為公、侯、伯、子、男。六部，從隋唐開始，中央行政機(jī)構(gòu)中，吏、戶、禮、兵、刑、工各部的總稱。五經(jīng)，指儒家的五部經(jīng)典，包括：《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》。因此，本題答案選D。

12.【答案】B。解析：生長于蜀地眉山的蘇洵及其二子蘇軾、蘇轍，在北宋時(shí)期皆是名動(dòng)一時(shí)的文學(xué)家和政治家，且皆列名“唐宋八大家”。“一門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉共比高。”這首詩中的“三父子”說的就是此三人。因此，本題答案選B。

13.【答案】C。解析：“萬木霜天紅爛漫，天邊怒氣沖霄漢。霧滿龍岡千嶂暗，齊聲喚，前頭捉了張輝瓚。”選自毛澤東《漁家傲·反第一次大“圍剿”》，1930年在第一次反“圍剿”中，中國工農(nóng)紅軍取得了龍岡戰(zhàn)斗的勝利，殲滅國民黨第18師主力近萬人，師長張輝瓚被活捉。勝利之后，毛澤東揮筆寫下《漁家傲·反第一次大“圍剿”》。故本題答案為C。

14.【答案】C。解析：“五岳獨(dú)尊”觀石群位于泰山極頂(玉皇廟東南)，海拔1545米。“五岳獨(dú)尊”歷來被視為顯示泰山崇高地位的標(biāo)志性贊語。其替代表述還有“五岳之宗”、“首出萬山”、“第一山”等。

15.【答案】D。

16.【答案】D。解析：河北梆子大約誕生于1820—1850年之間。它以北京、天津兩大城市和河北農(nóng)村為基地，逐漸向鄰近省市傳播。到1880年左右，北至海參威(原蘇聯(lián)符拉迪沃斯托克)、伯力(原蘇聯(lián)哈巴羅夫斯克)，南至廣州、福州、東至上海，西至烏魯木齊，都有河北梆子班社的演出活動(dòng)，是一個(gè)頗受廣大人民喜愛的全國性的大劇種。1920年后，河北梆子出現(xiàn)衰勢(shì);1930年后急劇衰落，瀕臨滅絕;至1949年新中國建立后，河北梆子才蕕得新生。河北梆子有適合廣大人民需要的豐富多彩的劇目。在它的500多個(gè)傳統(tǒng)劇目里，有的揭露封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和丑惡，有的反映階級(jí)壓迫，有的歌頌抗擊侵略戰(zhàn)爭的英雄人物，有的贊美婦女對(duì)婚姻自由的追求與向往，有的反映農(nóng)村生活的風(fēng)趣……。在反映當(dāng)代生活方面，自1890到1937年，河北梆子編演了150多個(gè)時(shí)裝戲。它是最早反映當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活的劇種之一。

17.【答案】C。解析：老板要求洗盤子時(shí)要刷六遍，但是他偷懶，只刷四遍，沒有遵守老板的吩咐，不守信用，沒有信守承諾。事情傳開后，再也沒有公司聘用這個(gè)學(xué)生。人無信而不立。所以該學(xué)生的行為不符合職業(yè)道德中的誠實(shí)守信的要求。因此，本題答案選C。

18.【答案】C。解析：忠于職守、熱愛本職是社會(huì)主義國家對(duì)每個(gè)從業(yè)人員的起碼要求。因此，本題答案選C。

19.【答案】D。解析：鄧小平同志指出：“不講多勞多得，不重視物質(zhì)利益，對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以，對(duì)廣大群眾不利，一段時(shí)間可以，長期不利。”還指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只有犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那是唯心論。”民以食為天，不講所得，無法生存。我們倡導(dǎo)奉獻(xiàn)社會(huì)精神，是在多勞多得的前提下回饋社會(huì)奉獻(xiàn)社會(huì)。

20.【答案】D。解析：敬業(yè)精神是人們基于對(duì)一件事情、一種職業(yè)的熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的精神，是社會(huì)對(duì)人們工作態(tài)度的一種道德要求。因而，對(duì)于從業(yè)人員來說，敬業(yè)不但不意味著失去很多工作和生活的樂趣，反而帶來了更多工作和生活的樂趣。

21.【答案】A。解析：按照“脫鉤、分類、放權(quán)、搞活”的路子，改變用管理黨政機(jī)關(guān)工作人員的辦法管理事業(yè)單位人員的做法。故本題答案選A。

22.【答案】A。解析：道德調(diào)節(jié)發(fā)揮作用依靠的力量是社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念，社會(huì)管理是政府職能的一部分，因此排除BCD，本題答案選A。

23.【答案】C。解析：法律義務(wù)，是指法律關(guān)系的主體依據(jù)法律規(guī)范必須為一定行為或不為一定行為，以保證權(quán)利人的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)，當(dāng)負(fù)有義務(wù)的主體不履行或不適當(dāng)履行自己的義務(wù)時(shí)，要受到國家強(qiáng)制力的制裁，承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。故本題答案為C。

24.【答案】D。解析：依《憲法》規(guī)定，各部部長以及國務(wù)院秘書長，中央軍委主席及中央軍委其他組成人員，全國人大常委會(huì)委員沒有任職兩屆的限制。

25.【答案】A。解析：一聲驚雷致使注射器掉在地上，并不會(huì)導(dǎo)致甲的殺人的行為的停止，他完全可以拿起注射器繼續(xù)完成犯罪行為。使甲的犯罪行為停止的是“放棄了犯罪”，至于他放棄犯罪的動(dòng)機(jī)“想到殺父親是大逆不道，要為天理所報(bào)應(yīng)”，并不影響犯罪中止的構(gòu)成。不是由于意志以外的原因而未得逞，不構(gòu)成犯罪未遂。甲已經(jīng)“拿起了注射器”，即已經(jīng)著手實(shí)施了具體的犯罪行為，進(jìn)入了犯罪實(shí)行階段，不構(gòu)成犯罪預(yù)備。甲的行為構(gòu)成犯罪中止，D選項(xiàng)“不構(gòu)成犯罪”也錯(cuò)誤。

2018年事業(yè)單位考試高分課程(針對(duì)性強(qiáng))

26.【答案】B。解析：《行政復(fù)議法》第三十一條規(guī)定：行政復(fù)議機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)自受理申請(qǐng)之日起六十日內(nèi)作出行政復(fù)議決定;但是法律規(guī)定的行政復(fù)議期限少于六十日的除外。情況復(fù)雜，不能在規(guī)定期限內(nèi)作出行政復(fù)議決定的，經(jīng)行政復(fù)議機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)人批準(zhǔn)，可以適當(dāng)延長，并告知申請(qǐng)人和被申請(qǐng)人;但是延長期限最多不超過三十日。故本題選擇B。

27.【答案】D "九二共識(shí)"在處理兩岸關(guān)系中具有非常重要的意義，它體現(xiàn)了一個(gè)中國的原則，明確界定了兩岸關(guān)系的根本性質(zhì)，表明大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國，是推動(dòng)兩岸關(guān)系和平發(fā)展的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)。然而，臺(tái)灣地區(qū)新領(lǐng)導(dǎo)人就職以來，沒有明確承認(rèn)“九二共識(shí)“及其核心內(nèi)涵，導(dǎo)致了兩岸制度化溝通和協(xié)商談判機(jī)制的中斷，故本題的正確答案是D。

28.【答案】D。巴勒斯坦問題是中東問題的核心。近半個(gè)世紀(jì)以來，阿拉伯國家同以色列5次兵戎相見，就是為了建立一個(gè)獨(dú)立的巴勒斯坦國家，給予被占領(lǐng)土阿拉伯人以民族自決權(quán)。中東問題成為當(dāng)今世界最難解決的熱點(diǎn)問題。習(xí)近平曾經(jīng)在會(huì)見巴勒斯坦總統(tǒng)時(shí)說道，巴勒斯坦問題持續(xù)半個(gè)世紀(jì)未能得到解決，給巴勒斯坦人民帶來了深重苦難，也成為中東地區(qū)長期動(dòng)蕩不安的重要根源。巴基斯坦人民合法民族權(quán)利得不到恢復(fù)，巴勒斯坦和以色列的和平就不可能實(shí)現(xiàn)，中東地區(qū)和平穩(wěn)定也無從談起。任何時(shí)候都不能忽視巴勒斯坦問題，必須把解決巴勒斯坦問題放在重要而突出位置，因此，本題正確答案是D。

29.【答案】A。解析：2017年1月9日，國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行，趙忠賢和屠呦呦共同獲得2016年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。李佩是“兩彈一星”元?jiǎng)坠缿严壬姆蛉耍环Q作“中科院最美的玫瑰”、“中關(guān)村的明燈”、“年輕的老年人”，2017年1月12日于北京逝世。王貽芳曾師承著名物理學(xué)家丁肇中，專業(yè)研究高能粒子。2012年3月8日，王貽芳團(tuán)隊(duì)實(shí)驗(yàn)測得新的中微子振蕩模式，該實(shí)驗(yàn)曾入選2012年年末美國《科學(xué)》評(píng)選的“2012年十大科學(xué)進(jìn)展”。師昌緒2010年榮獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。故本題正確答案為A選項(xiàng)。

30.【答案】C。2012年美國大選，民主黨候選人奧巴馬擊敗共和黨候選人羅姆尼，成功連任美國總統(tǒng);2016年美國大選，共和黨候選人特朗普戰(zhàn)勝民主黨候選人、前國務(wù)卿希拉里贏得總統(tǒng)選舉，成為美國第四十五任總統(tǒng)。故本題答案選C。

二、多項(xiàng)選擇題

1.【答案】AC。解析：A項(xiàng)說明的問題是唯心主義有其深刻的根源，同時(shí)也對(duì)唯物論的產(chǎn)生有積極作用;B是錯(cuò)誤的，舊唯物主義對(duì)某些問題的研究也是正確的，不能把問題簡單化庸俗化;C“聰明的唯物主義”即是馬克思主義哲學(xué)，包括辯證唯物主義和歷史唯物主義;D聰明的唯物論是在和唯心主義以及舊唯物主義相斗爭中發(fā)展起來的，從“聰明的唯心主義”向“聰明的唯物主義”轉(zhuǎn)化并不是自然而然的。故本題選AC。

2.【答案】BC。解析：這就是說，光、聲分別是氣的蘊(yùn)發(fā)和激發(fā)所生，它們與充滿空間的未凝形的氣摩蕩噓吸，相互轉(zhuǎn)應(yīng)，從而溢出其外。認(rèn)為世界的本源為氣，為古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)。故本題選BC。

3.【答案】AC。解析：計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段，資本主義也需要計(jì)劃，社會(huì)主義也需要經(jīng)濟(jì)，A項(xiàng)正確。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是有區(qū)別的，二者區(qū)別在于配置資源的根本方式不同。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少，怎樣生產(chǎn)，如何分配等經(jīng)濟(jì)決策的大權(quán)高度集中于政府，尤其是中央政府，政府通過制定一個(gè)無所不包的計(jì)劃，來安排上述事情，來配置資源。在市場經(jīng)濟(jì)下，上述經(jīng)濟(jì)決策是由經(jīng)濟(jì)主體分散自主作出的。而他們決定上述問題的依據(jù)是市場價(jià)格，價(jià)高利大則生產(chǎn)，否則就不生產(chǎn)。因此，市場價(jià)格像一只看不見的手指揮人們生產(chǎn)什么，生產(chǎn)多少，怎樣生產(chǎn)。市場經(jīng)濟(jì)中，市場是資源配置的基礎(chǔ)性機(jī)制。B項(xiàng)錯(cuò)誤。社會(huì)主義與資本主義的根本區(qū)別在于生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑不同。C項(xiàng)正確。社會(huì)主義不是以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，我國目前就是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故本題答案為AC。

4.【答案】AC。解析：我國的政黨制度不是傳統(tǒng)意義上的一黨制或多黨制，而是一種社會(huì)主義的新型政黨制度。中國特色政黨制度根本區(qū)別于其他政黨制度的顯著特征是：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政。故本題答案為AC。

5.【答案】ABC。解析：在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度中，公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一體，它們都是基本經(jīng)濟(jì)制度的構(gòu)成內(nèi)容。確立這一基本經(jīng)濟(jì)制度的依據(jù)是：第一，公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，也是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征。公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在本質(zhì)上符合社會(huì)化大生產(chǎn)的要求，順應(yīng)了生產(chǎn)力和社會(huì)發(fā)展的客觀趨勢(shì);第二，我國的生產(chǎn)力水平是多層次、不平衡的。根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力狀況的客觀規(guī)律，多層次、不平衡的生產(chǎn)力水平要求有多種所有制經(jīng)濟(jì)與之相適應(yīng)。故本題答案選ABC。

6.【答案】ABC。解析：從選項(xiàng)可判斷出以上結(jié)語屬于請(qǐng)示的尾語，請(qǐng)示以請(qǐng)求語作結(jié)，語氣中肯地再次提出請(qǐng)求，常用“特此請(qǐng)示，請(qǐng)批復(fù)”、“妥否，請(qǐng)批示”、“以上請(qǐng)示，請(qǐng)予批準(zhǔn)”等用語。故此題目選ABC。

7.【答案】ABC。解析：通知，是運(yùn)用廣泛的知照性公文。用來發(fā)布法規(guī)、規(guī)章，轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文，要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理某項(xiàng)事務(wù)等。D選項(xiàng)兩單位之間商洽某項(xiàng)具體的事項(xiàng)，一般用函。故本題答案選ABC。

8.【答案】AB。解析：決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)或者重大行動(dòng)做出安排，獎(jiǎng)懲有關(guān)單位及人員，變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。命令(令)適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性行政措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位及人員。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作，反映情況，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問。可知，只有決定和命令是指揮性公文，故本題答案選AB。

9.【答案】ABD。解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》第5條規(guī)定，公文處理工作應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持實(shí)事求是、準(zhǔn)確規(guī)范、精簡高效、安全保密的原則。故本題答案選ABD。

10.【答案】AB。解析：我國公務(wù)員新陳代謝制度主要包括考試錄用、調(diào)任、辭職、辭退、退休等內(nèi)容。故本題答案選AB。

11.【答案】ABC。解析：根據(jù)民事權(quán)利是否以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，民事權(quán)利可分為財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)。財(cái)產(chǎn)權(quán)，是指以財(cái)產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財(cái)產(chǎn)利益的民事權(quán)利。財(cái)產(chǎn)權(quán)既包括物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)，也包括知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。人身權(quán)，是指不直接具有財(cái)產(chǎn)內(nèi)容，與主體人身不可分離的權(quán)利。包括人格權(quán)和身份權(quán)。故本題答案為ABC。

12.【答案】AD。解析：《民事訴訟法》第23條規(guī)定：“因合同糾紛提起的訴訟，由被告住所地或者合同履行地人民法院管轄。”由被告住所地人民法院管轄，便于人民法院調(diào)查取證、傳喚被告到庭，也便于判決的執(zhí)行。鑒于合同糾紛大多數(shù)發(fā)生在履行過程中，由履行地法院管轄有利于法院審判活動(dòng)的進(jìn)行。故本題答案為AD。

13.【答案】ABCD。解析：十三五規(guī)劃建議指出，推廣新型孵化模式，鼓勵(lì)發(fā)展眾創(chuàng)、眾包、眾扶、眾籌空間。發(fā)展天使、創(chuàng)業(yè)、產(chǎn)業(yè)投資，深化創(chuàng)業(yè)板、新三板改革。故本題答案為ABCD。

14.【答案】ABC。解析：國家主席習(xí)近平2015年6月29日在人民大會(huì)堂會(huì)見出席《亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行協(xié)定》簽署儀式的各國代表團(tuán)團(tuán)長。習(xí)近平指出，中國提出籌建亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行，目的是推動(dòng)亞洲地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和互聯(lián)互通，深化區(qū)域合作，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。簽署《亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行協(xié)定》，標(biāo)志著亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行籌建邁出具有歷史意義的步伐，展示了各方對(duì)成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的莊嚴(yán)承諾，體現(xiàn)了各方團(tuán)結(jié)合作、開放包容、共謀發(fā)展的務(wù)實(shí)行動(dòng)。故本題正確答案為ABC。

15.【答案】BC。解析：地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生晝夜更替，地球公轉(zhuǎn)產(chǎn)生四季變化。由于地球是一個(gè)不透明的星球，地球不停地繞著自轉(zhuǎn)軸由西向東旋轉(zhuǎn)，天體東升西落的現(xiàn)象就是地球自轉(zhuǎn)的反映。地球自轉(zhuǎn)一周，相當(dāng)于太陽從東升起、落下，再升起的一周，也是我們?nèi)粘５囊惶臁９蔅正確。地球在自轉(zhuǎn)的同時(shí)還在不停地繞著太陽公轉(zhuǎn)，太陽公轉(zhuǎn)的方向是自西向東。地球公轉(zhuǎn)的軌道是接近正圓的橢圓，太陽位于一個(gè)焦點(diǎn)上。地球的公轉(zhuǎn)周期為一年，天文學(xué)上時(shí)長為365日5小時(shí)48分46秒。地球公轉(zhuǎn)軌道(黃道平面)與地球的自轉(zhuǎn)平面(赤道平面)之間的夾角為黃赤夾角，角度是23度26分，其結(jié)果就造成了太陽直射點(diǎn)以一年為周期在南北回歸線之間移動(dòng)，形成了溫帶地區(qū)的四季更替。故C正確。

三、判斷題

1.【答案】×。解析：人們?nèi)罕婋m然是歷史的創(chuàng)造者，但是人民群眾的創(chuàng)造活動(dòng)也要受到歷史條件的制約，人們的創(chuàng)造活動(dòng)不能超越客觀規(guī)律。

2.【答案】√。解析：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)不能作絕對(duì)化的理解，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是確定性和不確定性的統(tǒng)一，也就是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性，是指實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的客觀標(biāo)準(zhǔn)，是唯一的，此外再?zèng)]有其他的客觀標(biāo)準(zhǔn)了;而且某種理論或認(rèn)識(shí)是否具有真理性，歸根結(jié)底將由實(shí)踐來鑒別，這是確定的。承認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的客觀性和唯一性，也就必然承認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性。否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的確定性，將導(dǎo)致唯心主義和不可知論。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性，是指實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是一個(gè)過程;同時(shí)，一定條件下的實(shí)踐也不可避免帶有自己的社會(huì)歷史的局限性。從這個(gè)意義上說，實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)又具有不確定性。否認(rèn)實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)的不確定性，就會(huì)使人的思想僵化，把人們的認(rèn)識(shí)變成絕對(duì)不變的教條。

3.【答案】×。解析：金無足赤體現(xiàn)的是矛盾的普遍性。水清無魚體現(xiàn)的是矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化。故本題說法錯(cuò)誤。

4.【答案】√。解析：矛盾的普遍性原理的內(nèi)容是：矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終，即矛盾無處不在，矛盾無時(shí)不有。故此本題說法正確。

5.【答案】√。解析：歷史唯物主義認(rèn)為：個(gè)人對(duì)社會(huì)有反作用，其中表現(xiàn)為積極作用和消極作用。但不能片面地認(rèn)為“英雄造時(shí)勢(shì)”，因?yàn)椤叭耸巧鐣?huì)中的人”，具有一定的社會(huì)關(guān)系，他的實(shí)踐帶有社會(huì)性、歷史性，如果單純地認(rèn)為英雄造時(shí)勢(shì)會(huì)犯唯心主義。相反，“時(shí)勢(shì)造英雄”則反映了人要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀條件的制約，但并不是所有的時(shí)勢(shì)都能造英雄，因?yàn)槿绻瞬蝗シe累知識(shí)，培養(yǎng)能力，不斷充實(shí)自己的主觀因素，空有客觀條件也不能成為英雄。故本題判斷正確。

6.【答案】×。解析：經(jīng)驗(yàn)主義一種認(rèn)識(shí)論學(xué)說，認(rèn)為人類知識(shí)起源于感覺，并以感覺的領(lǐng)會(huì)為基礎(chǔ)。教條主義亦稱“本本主義”，是主觀主義的一種表現(xiàn)形式。主要特點(diǎn)是把書本、理論當(dāng)教條，思想僵化，一切從定義、公式出發(fā)，不從實(shí)際出發(fā)，反對(duì)具體情況具體分析，否認(rèn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。教條主義輕視實(shí)踐、割裂理論與實(shí)踐、主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一。故本題說法錯(cuò)誤。

7.【答案】√。解析：社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線是領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。其實(shí)質(zhì)就是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解決問題的關(guān)鍵也在于堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。故題目表述正確。

8.【答案】√。解析：公民道德建設(shè)要求我們堅(jiān)持馬克思主義，用愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育人民。愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、種族和文化的歸屬感、認(rèn)同感和尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感的統(tǒng)一。它是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的核心。故本題表述正確。

9.【答案】×。解析：國民經(jīng)濟(jì)“三駕馬車”是指投資、消費(fèi)和出口，它們是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長的最主要力量，投資和消費(fèi)合稱為內(nèi)需，出口稱為外需。故本題說法錯(cuò)誤。

10.【答案】×。解析：在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控以經(jīng)濟(jì)手段、法律手段為主，輔以行政手段。故本題表述錯(cuò)誤。

11.【答案】√。解析：飛機(jī)在人工降雨時(shí)，向云層噴干冰(固態(tài)二氧化碳)使之降雨，在這個(gè)過程中干冰的作用是干冰升華吸熱，使周圍的空氣溫度下降，使水蒸氣液化成小水滴或凝華成小液晶，落到地面就形成雨。故本題判斷正確。

12.【答案】×。解析：“無為而治”是道家的基本思想，也是其修行的基本方法。無為而治的思想首先是由老子提出來的。故本題錯(cuò)誤。

13.【答案】√。解析：甲午中日戰(zhàn)爭以1894年(清光緒二十年，日本明治二十七年)7月25日豐島海戰(zhàn)的爆發(fā)為開端，至1895年4月17日《馬關(guān)條約》簽字結(jié)束。是一場日本蓄意發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭。故本題正確。

14.【答案】×。解析：辛棄疾的《青玉案·元夕》：“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。風(fēng)簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度;驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”《青玉案·元夕》雖是一首婉約詞，但辛棄疾不是婉約派詞的代表人物，他是中國南宋豪放派詞人。故本題說法錯(cuò)誤。

15.【答案】×。解析：此詩句出自北宋詩人歐陽修的《生查子·元夕》，詩句描寫的是元夕節(jié)。元夕又叫“上元”，指的都是“元宵節(jié)”。故本題判斷錯(cuò)誤。

16【答案】√。解析：三教九流：是古代中國對(duì)人的地位和職業(yè)名稱劃分的等級(jí)，“三教”指儒教、道教、佛教。“九流”最早出現(xiàn)在《漢書·藝文志》。“九流”指儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。后泛指宗教、學(xué)術(shù)上的各種流派，也泛指社會(huì)上各種行業(yè)、各色人物。故本題判斷正確。

17.【答案】√。解析：民事權(quán)利能力，是民事法律賦予民事主體從事民事活動(dòng)，從而享受民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。我國民法關(guān)于公民民事權(quán)利能力開始時(shí)間，規(guī)定在民法通則第9條中。該條規(guī)定：“公民從出生時(shí)起到死亡時(shí)止，具有民事權(quán)利能力，依法享有民事權(quán)利，承擔(dān)民事義務(wù)。”故本題說法正確。

18.【答案】√。解析：無效合同自始無效。故本題的表述是正確的。

19.【答案】×。解析：事業(yè)單位是國家為了社會(huì)公益目的，由國家機(jī)關(guān)舉辦或者其他組織利用國有資產(chǎn)舉辦的，從事教育、科技、文化、衛(wèi)生等活動(dòng)的社會(huì)服務(wù)組織。事業(yè)單位的舉辦目的是社會(huì)公益。故本題答案為錯(cuò)誤。

20.【答案】√。解析：我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家，這一國家性質(zhì)決定了我國人民是國家的主人，決定了我國公民道德建設(shè)的基本原則;決定了集體主義應(yīng)該成為協(xié)調(diào)國家利益、集體利益以及個(gè)人利益的原則，所以，集體主義原則自然應(yīng)該成為社會(huì)主義政治、經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)的必然要求。因此，本題答案正確。

四、案例分析題

【參考答案】

(1)王某是可以“視為完全民事行為能力人”，已年滿十六歲，以自己工資收入為主要生活來源，是可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)的。因而這項(xiàng)買賣行為是有效的、合法的。我國民法規(guī)定，十六周歲以上不滿十八周歲的公民，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人，具有完全民事行為能力，可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)。因此，王某的買賣行為有效。

(二)王某是完全民事行為能力人，無需征得父母的同意，便可以獨(dú)立進(jìn)行民事活動(dòng)。王某的買賣行為符合民事法律行為應(yīng)當(dāng)具備的條件，因此，從買賣行為成立時(shí)起便具有法律約束力。未經(jīng)對(duì)方同意，不得擅自變更或者解除。因此，王某的父母以其未成年，未征得家長同意為理由，要求公司退款，不符合法律規(guī)定。

五、公文改錯(cuò)題

【參考答案】

1.發(fā)文字號(hào)使用括號(hào)錯(cuò)誤，年份應(yīng)用六角括號(hào)括入。應(yīng)將×教(2014)6號(hào)修改為×教〔2014〕6號(hào);

2.請(qǐng)示與報(bào)告不能同時(shí)使用，應(yīng)將“關(guān)于申請(qǐng)修復(fù)校舍經(jīng)費(fèi)的請(qǐng)示報(bào)告”改為“關(guān)于申請(qǐng)修復(fù)校舍經(jīng)費(fèi)的請(qǐng)示”;

3.請(qǐng)示應(yīng)當(dāng)一事一請(qǐng)，在上述公文出現(xiàn)了兩件事，應(yīng)刪除“另我市因建立中小學(xué)多媒體教育示范點(diǎn)項(xiàng)目尚欠設(shè)備款20萬元，現(xiàn)申請(qǐng)追加20萬元。”這一段。

4.結(jié)束語應(yīng)以請(qǐng)求語做結(jié)，應(yīng)將“特此報(bào)告，請(qǐng)從速批示。”修改為“特此請(qǐng)示，請(qǐng)批復(fù)”。

5.成文日期應(yīng)該用阿拉伯?dāng)?shù)字。二〇一四年七月五日，應(yīng)修改為2014年7月5日。

六、案例分析題。

1.網(wǎng)絡(luò)文化有哪些負(fù)面影響?

【參考答案】

網(wǎng)絡(luò)文化的負(fù)面影響有：①西方“網(wǎng)絡(luò)殖民化”。以美國為首的西方敵對(duì)勢(shì)力利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)行文化侵略，青少年的思想面臨著前所未有的沖擊。②網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)傳統(tǒng)文化的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)交流語言夾雜著大量的英語單詞、代碼、不規(guī)范 “縮略語”等等。這種思路跳躍、語意斷裂的異化了的語言往往成為聊天室中辨認(rèn)同類和異端的“暗號(hào)”。③網(wǎng)上的某些個(gè)人信息被一些不法分子利用，進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)詐騙等違法犯罪活動(dòng)，給人們的生活帶來很大的困擾，也擾亂了社會(huì)秩序，造成信任危機(jī)。④網(wǎng)絡(luò)成癮使學(xué)生身心健康受到嚴(yán)重危害。特別是網(wǎng)絡(luò)黃色信息，危害青少年的健康心理，抑制他們健全人格的形成。部分青少年流連忘返，出現(xiàn)逃課，不能完成學(xué)業(yè)的現(xiàn)象。

2.如何促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展?

【參考答案】

促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展需采取以下措施：一要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化防范，需由國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭協(xié)同進(jìn)行，既要采用技術(shù)手段，又要采取法制手段，加強(qiáng)文化管理;二要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德與心理教育，特別是對(duì)青少年的網(wǎng)絡(luò)道德教育和心理教育，使其樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;三要挺進(jìn)世界網(wǎng)絡(luò)文化陣地，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文明。這是促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展的根本性手段，惟有以中華文化為核心，吸收世界各民族優(yōu)秀文化而成的新文化，才能推動(dòng)人類健康發(fā)展，營造網(wǎng)絡(luò)文明。

七、作文題。25分。

【參考范文】

心存敬畏 讓生命完美

心存敬畏是一種明智的人生態(tài)度。現(xiàn)實(shí)生活中有些人生活態(tài)度是凡事無所謂，凡事都不在乎。其實(shí)這是一種沒有敬畏之心的表現(xiàn)。 心存敬畏，不是擔(dān)心觸怒神靈會(huì)遭遇報(bào)復(fù)的“泛靈論，真正的心存敬畏是在心靈深處始終保持一份對(duì)自然、對(duì)法律、對(duì)良心等的由衷敬畏。

縱觀現(xiàn)今，我們發(fā)現(xiàn)我們過多的開發(fā)自然，破壞自然，沒有對(duì)自然有敬畏之心;社會(huì)生活新聞報(bào)道中，各種類似“我爸是李剛”觸犯法律的案例屢見不鮮;違背良心社會(huì)不誠信的事情諸多見報(bào)。我們?nèi)鄙倬次分摹?/p>

心存敬畏是一種明智的人生態(tài)度。人生態(tài)度，是指人們通過生活實(shí)踐形成的人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。同時(shí)它主要包括人們對(duì)社會(huì)生活所持的總體意向，對(duì)人生所具有的持續(xù)性信念以及對(duì)各種人生境遇所作出的反映方式等，是人們?cè)谏鐣?huì)生活實(shí)踐中所形成的對(duì)人生問題的穩(wěn)定的心理傾向。所以心存敬畏是一種明智的穩(wěn)定持久的心理傾向，人們需要用這種生活態(tài)度來指引自己的生活。

心存敬畏是一種謹(jǐn)慎的行為準(zhǔn)則。一方面在自然準(zhǔn)則的要求下，開始理解我們的先人為什么對(duì)日月星辰、天地山川那么敬畏、虔誠、頂禮膜拜。這不是一種封建迷信，是人們對(duì)自然界各種現(xiàn)象敬畏，要求我們尊重自然。另一方面在法律準(zhǔn)則的要求之下，法律神圣不可侵犯，需要人人遵守，任何人都不得漠視與褻瀆，甚至凌駕于法律之上。最后在良心準(zhǔn)則的要求之下，做事言而有信、有同情心、有愛心、能夠盡自己的所能幫助別人。

人需有敬畏之心。恩格斯在《自然辯證法》中所說：“我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。心存敬畏，我們才能把握自己，有所為，有所不為。心存敬畏，我們才能進(jìn)退有序，不致乖張。因?yàn)樾拇婢次肥亲柚刮覀兓驕\薄無知、恣性妄為的堅(jiān)實(shí)護(hù)欄，是保證我們遠(yuǎn)離災(zāi)難與不幸的不二法門。

思想家史懷哲說：“只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī)。”現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿風(fēng)險(xiǎn)的社會(huì)，人生是一趟單程列車，一些致命的風(fēng)險(xiǎn)一旦降臨，它就是終局的，是不可變更和撤銷的。因此，人立天地間，要生存、成長、發(fā)展，就不能不心存敬畏。(869字)

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